O SUDÁRIO DE TURIM E A DIALÉTICA DA LUZ: IMAGEM, MATÉRIA E TRANSCENDÊNCIA

Curso livre presencial

OBJETIVOS GERAIS

– Investigar o Sudário de Turim como problema histórico, filosófico, imagético e epistemológico;

– Desenvolver os fundamentos da iconofotologia aplicados à compreensão da imagem sindônica;

– Analisar as relações entre o Sudário, a fotografia e os diferentes regimes das imagens técnicas;

– Refletir sobre a noção de vestígio, presença e inscrição luminosa na cultura visual;

– Discutir a permanência da imagem sindônica na iconografia cristã e na visualidade contemporânea;

– Compreender o Sudário como objeto liminar entre arte, ciência, técnica e transcendência.

METODOLOGIA

O curso será desenvolvido a partir de abordagem interdisciplinar, articulando:

teoria da imagem; fenomenologia; filosofia da técnica; história da arte; estudos da visualidade; teoria da fotografia; e análise imagética.

As aulas combinarão exposição teórica, análise comparativa de imagens, projeção de materiais visuais, discussão conceitual e leitura comentada de textos filosóficos e historiográficos.

PÚBLICO-ALVO

Pesquisadores e estudantes de arte, filosofia, teologia e comunicação; interessados em teoria da imagem e cultura visual; profissionais da área museológica; pesquisadores do Sudário de Turim; público interessado em arte sacra, fotografia e transcendência.

JUSTIFICATIVA

O Sudário de Turim permanece como uma das imagens mais enigmáticas e perturbadoras da história ocidental. Situado na fronteira entre arte, técnica, ciência e religiosidade, o Sudário desafia categorias tradicionais de interpretação e exige uma abordagem interdisciplinar capaz de compreender sua complexidade visual, material e simbólica.

Ao propor uma leitura iconofotológica da imagem sindônica, o curso pretende ampliar o debate para além da dicotomia entre autenticidade e falsificação, investigando o Sudário como problema filosófico da imagem e como paradigma crítico da visualidade contemporânea.

Nesse sentido, a proposta dialoga diretamente com as discussões atuais sobre fotografia, inteligência artificial, regimes de visualidade, memória imagética e crise do referente, inserindo o Sudário no centro dos debates contemporâneos acerca da imagem e da transcendência.

10 de Agosto de 2026

AULA 1 – O Sudário de Turim: história, percurso e controvérsias

Investigar o Sudário de Turim não apenas como relíquia cristã ou artefato arqueológico, mas como objeto epistemologicamente instável, cuja existência desafia os limites tradicionais entre documento histórico, imagem artística, evidência material e experiência religiosa.

A aula pretende demonstrar que o verdadeiro impacto do Sudário não reside apenas na questão de sua autenticidade, mas no fato de que ele introduz uma crise classificatória: ele não se deixa reduzir plenamente às categorias convencionais da arte, da ciência, da religião ou da técnica.

Estrutura

– O que é o Sudário?

– A trajetória histórica

– O impacto de Secondo Pia em 1898

– As controvérsias

– O Sudário como objeto limiar

Eixos conceituais

– História da relíquia

– Formação do imaginário sindônico

– Crise epistemológica da imagem

– O problema da autenticidade

– O estatuto ontológico do vestígio

Conceito-chave da aula

– O Sudário não é apenas uma relíquia religiosa: ele inaugura um problema epistemológico da imagem.

17 de Agosto de 2026

AULA 2 – Luz, revelação e presença: fundamentos iconofotológicos

Desenvolver os fundamentos filosóficos e ontológicos da iconofotologia, demonstrando como a imagem do Sudário pode ser compreendida como inscrição luminosa de presença e não apenas como representação figurativa.

A aula buscará reconstruir, historicamente, a ideia de luz enquanto categoria metafísica, estética e revelacional, desde a tradição neoplatônica até os debates contemporâneos sobre visualidade técnica. A intenção é mostrar que, no Sudário, a luz deixa de funcionar apenas como meio de visibilidade e passa a operar como agente constitutivo da própria imagem.

Estrutura

– O problema filosófico da luz

– Heidegger e o desvelamento

– Flusser e a imagem técnica

– Didi-Huberman

– A iconofotologia

Eixos conceituais

– Ontologia da luz

– Fenomenologia da revelação

– Iconofotologia

– Presença imagética

– Imagem como emergência luminosa

Conceito-chave da aula

– O Sudário não “representa” apenas um corpo: ele funciona como vestígio luminoso.

24 de Agosto de 2026

AULA 3 – O Sudário e a fotografia: o primeiro “negativo” da história?

Analisar de que modo o Sudário de Turim antecipa, estruturalmente, características próprias da fotografia moderna e das imagens técnicas contemporâneas, especialmente no que se refere à lógica do negativo, à inscrição luminosa e à formação não pictórica da imagem.

A aula buscará demonstrar que o choque provocado pelas fotografias de Secondo Pia não ocorreu apenas porque revelaram um “rosto mais nítido”, mas porque deslocaram, de maneira radical, a compreensão da imagem sindônica:

o Sudário passou a comportar-se como imagem tecnicamente latente.

Estrutura

– Formação da imagem fotográfica

– A descoberta do negativo

– Paralelos com a fotografia analógica

– Relações com a imagem digital

– O Sudário como protofotografia?

Eixos conceituais

– Fotografia e negatividade

– Imagem latente

– Genealogia da imagem técnica

– Vilém Flusser e a pós-escrita

– Visualidade maquínica

Conceito-chave da aula

– O Sudário antecipa princípios da imagem técnica séculos antes da fotografia moderna.

31 de agosto de 2026

AULA 4 – O Sudário e os regimes da fotografia: da inscrição química à imagem algorítmica

Investigar, historicamente, os diferentes regimes da fotografia – químico, analógico, eletrônico, digital e algorítmico – demonstrando como cada transformação técnica modifica, profundamente, o estatuto da imagem, da presença e da verdade visual.

A aula buscará mostrar que o Sudário de Turim estabelece um diálogo singular com todos esses regimes imagéticos, funcionando, simultaneamente, como imagem pré-fotográfica, protofotografia, vestígio luminoso, superfície de inscrição e paradigma crítico da visualidade contemporânea.

Mais do que comparar, de maneira formal, o Sudário à fotografia, a proposta é compreender como a imagem sindônica parece antecipar problemas centrais da história das imagens técnicas: negatividade, latência, revelação, intensidade luminosa, indexicalidade, codificação visual e crise do referente.

A aula pretende ainda demonstrar que cada regime fotográfico produz uma determinada relação entre corpo e imagem, luz e matéria, técnica e presença, visível e invisível. Nesse sentido, o Sudário será analisado como um objeto transversal que atravessa toda a história da visualidade técnica sem jamais coincidir plenamente com ela.

Estrutura

– O regime protofotográfico

– O regime químico-analógico

– O regime eletrônico

– O regime digital

– O regime algorítmico

– O Sudário como contramodelo imagético

Eixos conceituais

– Regimes da fotografia

– Ontologia da imagem técnica

– Vestígio luminoso

– Negatividade fotográfica

– Latência imagética

– Indexicalidade

– Desmaterialização da imagem

– Simulação algorítmica

Conceito-chave da aula

– O Sudário atravessa todos os regimes da fotografia sem jamais pertencer integralmente a nenhum deles.

14 de setembro de 2026

AULA 5 – Corpo, sofrimento e inscrição: a materialidade da imagem

Investigar o corpo sindônico como superfície de inscrição traumática e vestigial, analisando como a imagem do Sudário de Turim opera, simultaneamente, como vestígio corporal, memória traumática e presença residual.

A aula pretende demonstrar que o Sudário desloca, de maneira radical, a relação tradicional entre imagem e corporeidade: o corpo não aparece ali como objeto representado, mas como fonte emissora de vestígios.

Estrutura

– Anatomia da paixão

– Corpo e vestígio

– O problema da tridimensionalidade

– O Sudário e a arte medieval

– A imagem como “ferida”

Eixos conceituais

– Semiótica do índice

– Corpo vestigial

– Materialidade da dor

– Imagem traumática

– Presença residual

Conceito-chave da aula

– O Sudário é menos uma “imagem artística” do que uma superfície de inscrição.

21 de setembro de 2026

AULA 6 – O Sudário no século XXI: inteligência artificial, imagem digital e transcendência

Refletir sobre o lugar do Sudário de Turim no contexto contemporâneo de crise da imagem, marcado pela ascensão da inteligência artificial, das deepfakes e da dissolução dos vínculos tradicionais entre visualidade e referente.

A aula buscará demonstrar que o Sudário adquire relevância inédita justamente em uma época em que as imagens deixam, progressivamente, de possuir lastro material identificável. Diferentemente das imagens fotográficas tradicionais – ainda dependentes da incidência luminosa sobre corpos e objetos – as imagens algorítmicas emergem de cálculos estatísticos e sínteses computacionais.

Pretende-se mostrar que essa transformação altera profundamente o estatuto da verdade visual, da evidência imagética e da própria noção de presença.

Estrutura

– O mundo das imagens técnicas

– A crise contemporânea da verdade visual

– Inteligência artificial e imagens sem referente

– O Sudário como contramodelo

– Iconofotologia contemporânea

– Transcendência e visualidade no século XXI

Eixos conceituais

– Inteligência artificial e imagem

– Deepfake e simulacro

– Crise do referente

– Ontologia digital

– Transcendência e visualidade contemporânea

Conceito-chave da aula

– Em uma época de imagens sem referente, o Sudário permanece como vestígio resistente da presença.

28 de setembro de 2026

AULA 7 – O rosto impossível: o Sudário, a iconografia de Cristo e a sobrevivência das imagens

Investigar como a imagem do Sudário de Turim pode ter influenciado – direta ou indiretamente – a constituição histórica da iconografia cristã do rosto de Cristo, analisando a permanência de determinados arquétipos visuais ao longo dos séculos.

A aula buscará demonstrar que o Sudário não atua apenas como objeto devocional ou vestígio material, mas como possível matriz imagética de um modelo visual que atravessou a arte bizantina, medieval e ocidental.

Pretende-se compreender de que maneira determinadas recorrências formais – cabelos longos bipartidos, barba, assimetrias faciais, frontalidade hierática, olhos profundos e expressões de sofrimento silencioso – reaparecem, continuamente, nas representações cristológicas da história da arte.

A aula procurará mostrar que o problema central não é, simplesmente, provar uma influência direta, mas compreender como certas imagens sobrevivem culturalmente, reorganizando o imaginário coletivo mesmo quando sua origem permanece parcialmente oculta.

Estrutura

– O problema do rosto de Cristo

– O nascimento da iconografia cristológica

– O Sudário e a hipótese da continuidade imagética

– Aby Warburg e a sobrevivência das imagens

– Georges Didi-Huberman e a imagem sobrevivente

– O rosto impossível

Eixos conceituais

– Iconografia cristológica

– Arquétipo visual

– Memória imagética

– Sobrevivência das imagens

– Pathosformel

– Anacronismo

– Vestígio

– Persistência iconográfica

– Conceito-chave da aula

– O Sudário talvez seja menos um retrato de Cristo do que a sobrevivência histórica de um rosto impossível.

Autores e referenciais teóricos

– Aby Warburg

– Georges Didi-Huberman

– Hans Belting

– Hans Blumenberg

– Martin Heidegger

– Jack Brandão

– Jean Baudrillard

– Philippe Dubois

– Roland Barthes

– Vilém Flusser

– Walter Benjamin

Jack Brandão – Doutor pela Universidade de São Paulo (USP), pesquisador da arte medieval, renascentista e seiscentista, em especial de sua recepção pelo leitor hodierno; desenvolveu o conceito de iconofotologia, com o qual mantém sua linha de pesquisa. Autor de livros sobre o tema, bem como de artigos em revistas acadêmicas do Brasil e do exterior; romancista e poeta. Diretor do Centro de Estudos Imagéticos CONDES-FOTÓS e editor da revista acadêmica Imagens em Foco.

07 dias de aulas

Datas: 10, 17, 24, 31 de agosto, 14, 21 e 28 de setembro de 2026 (segundas-feiras)

Aulas: 15h00 às 17h30 (intervalo para o café)

Carga horária: 09 horas

Valor: R$ 415,00 à vista

Inscrições: cursos@museuartesacra.org.br

Informações: (11) 99144-3223 (somente mensagens)

Local: Museu de Arte Sacra de São Paulo

Endereço: Avenida Tiradentes, 676, Luz. Metrô Tiradentes.

Estacionamento gratuito: Rua Jorge Miranda, 43

Certificado entregue ao final do curso